坊间有句流行语说：人到中年不由己，茶杯里边泡枸杞。现在街上最多的店是药店，唯一排队做生意的地方是医院，然而病人越治越多，亚健康的人更是比比皆是，多少人不得已在茶杯里边泡枸杞，妙想回春。最好的医生是自己，我多年参阅古医典籍不得心要，当遇到一代宗师黄元御独特的中医轴心论“天人合一，一气周流”时，豁然开朗找到了中医的核心，从此顺理成章一通百顺。

　　人体脏腑的的气血运动图，与太极一样，春夏秋冬为一个圆运动，生老病死也为一个圆运动。这个圆运动以脾与胃为中心点，脾与胃，一个主升一个主降。肝胆相随之，共同来运行水火，阴阳。以达到水火相济，阴阳平行。饮食进入胃，其中营养精微物质通过肾阳的温醺，在脾的运化升清作用下，与肝的疏泄作用上归到肺，在肺中与清气结合化为赤血传到心，再通过肺的肃降功能，通调水道功能传到肾储存起来，而糟魄入膀胱。胃主受纳，主降，糟魄物质则走肠而排出。这是机休整个对食物的新陈代谢过程。也就是圆运动过程。

　　黄元御的一气周流元气圈认为：宇宙万物都有一个共同的特性圆运动，它们循环往复周而复始没有止境。人体小宇宙，各个脏腑器官的运行都遵循着这个特定的规律。人活一口气，这口气就是元气，生命是个元气圈，以元气为轴心，遵循圆运动的规律，而人体元气以五脏气机为轴心，五脏则以脾胃气机为轴心。当肾里的元气被耗损了，就要恢复这个元气循环。身体最终恢复是自我调和的能力，让元气圈能正常运转，这其中，最为关键的就是脾胃，肝心肺肾都是围绕脾胃在转的。中医里的脾土是五脏之轴心，它的功能是消化吸收、运输营养、运输能量。肠道包括在脾的功能里，血液的运输，血管也包括在脾的范围之内，还有身体每一个细胞对营养物质的吸收和利用，中医都属于脾的范畴。元气圈有一个轴心，就是脾胃。脾胃一阴一阳，就是中心的轴，一切都是围绕着它们来转。脾管元气上升，胃管元气下降，在脾胃的带动下，元气圈才能正常运转，身体才能保持健康。特别是对于于养生，慢性病调理，更要首先调和脾胃。脾胃功能下降，这就是开始生病的原因，脾胃不好，时间久了一定会元气不足，会影响健康减少寿命。所以无论治什么病，都要先从脾胃入手，脾胃补好了，其它的病才能彻底根治。因为脾胃是元气的来源，肾是储存元气的地方。脾肾是是增长保存元气，五脏的其它三个肝心肺都是消耗元气，来维持身体正常元气。由此可见养生就是养五脏之气。在这个元气圈中，黄元御强调了脾胃在人体气机运转中的核心地位，即脾土左升，胃气右降，形成了人体气机的升降枢纽。当这一升降枢轴运转正常时，人体的其它脏腑肝、心、肺、肾等也随之正常运作，才能保持人体的健康状态。当这个圆圈内的任何一个环节出现问题，导致气机的升降运转失常时，人体就会出现各种疾病。这时，治疗的关键就在于调整这些失常的气机，使其恢复正常的升降运行，恢复人体的自我平衡能力。黄元御提出的元气圈理论，区别于历代其他医生，这也是他被称为一代宗师的原因，在他一生的行医过程中，基本上可以做到药到病除。但愿一切如你所愿，南无阿弥陀佛！但愿一切如你所愿，摩诃般若波罗蜜多！（李松阳2024公历0530《非常财富》02556篇 阿弥闻道第716期）